1、懸鐘馗像:在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,鐘馗捉鬼,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
2、掛艾葉菖蒲:家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人以僻邪驅(qū)瘴。殷堯藩《端午日》詩云:“少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。”梅堯臣在《端午晚得菖蒲》詩云:“薄暮得菖蒲,猶勝竟日無。我焉能免俗,三揖向尊壺。”
3、賽龍舟:借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚,以紀(jì)念屈原。(其實(shí)古代競(jìng)渡原非一年一次,年宵、暮春三月、重陽也有,后來才以端午為主)
4、吃粽子:在荊楚地區(qū),煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。以后漸用粽葉包米代替竹筒。現(xiàn)在全國各地粽子不論造型或內(nèi)容,都有五花八門的變化。如浙江的湖州粽子、四川的椒鹽豆粽、廣東的中山蘆兜粽等。
5、飲雄黃酒:喝雄黃酒的習(xí)俗在長江流域地區(qū)盛行。
6、吃餾米:在部分晉語地區(qū)盛行,餾米即黃米(黍)蒸制的米飯。
7、游百?。涸谫F州地區(qū)盛行。
8、佩香囊:小孩佩香囊,避邪驅(qū)瘟、襟頭點(diǎn)綴。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,拴五色絲線。
9、寫符念咒:日落之前折些桃樹枝插在門窗上,或在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。這一傳統(tǒng)民俗現(xiàn)已基本絕跡。而端午也以桃印為門飾的習(xí)俗在一些地方還存有。桃是民俗中驅(qū)鬼之物,源于神荼、郁壘之神話,以桃刻印,亦為祛攘之意。
10、立蛋:如在正午時(shí)將雞蛋直立起來,表示來年會(huì)有好運(yùn)道。
11、刺五毒:刺五毒是端午習(xí)俗之一。民間認(rèn)為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)出沒之時(shí),民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。民間又在衣飾上繡制五毒,在餅上綴五毒圖案,均含驅(qū)除之意。
12、躲端午:時(shí)端午節(jié)習(xí)俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”,亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日,諸事多需避忌,因有接女歸家躲端午之俗。